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In diesem Buch der Friedens- und Konfliktforschung werden Kriege und Demozide als Ausführungsformen „kollektiver Gewalttätigkeit“ einer zusammenhängenden Betrachtung unterzogen. Mit statistischen Auswertungen wird die in der Monographie „Back to Ptolemaism – To Protect the Human Individual from Abuses of Social Constructs“ dargelegte These untermauert, dass Sozialkonstrukte, allen voran die Staaten, die als lebende soziale Organismen ihre Selbstoptimierung bisweilen mit dem Leiden und Verderben von Individuen betreiben, als die ultimativen Betreiber und Akteure kollektiver Gewalttätigkeit zu betrachten sind und nicht die jeweiligen Funktionsträger. Eine Anlage des Werks enthält als Beleg die Auflistung von über 5.400 gewalttätig ausgetragenen Konflikten der Geschichte (der Abriss ihrer Hauptursachen, Verläufe und Folgen ist in der „Weltchronik der Kriege und Demozide“ enthalten) und von ca. 10.000 Ausführungsereignissen (Schlachten, Belagerungen, Pogrome) dieser Konflikte, die weltweit bis zum Jahre 2000 stattgefunden haben. Die statistische Auswertung dieser Auflistung ergibt das erstaunliche Ergebnis, dass das Verhältnis der Anzahl der Gewalttätigkeitsereignisse zur mittleren Weltbevölkerung des jeweiligen Jahrhunderts im Laufe der Geschichte bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts konstant geblieben ist. Dies deutet darauf hin, dass der auf die territorialen Sozialkonstrukte einwirkende demographische Druck die Hauptursache der Kollektivgewalttätigkeit der Vergangenheit gewesen ist, was durch eine weitere statistische Auswertung der Motivationen der Konflikte bestätigt wird, aus der sich ergibt, dass zwei Drittel aller Konflikte der Vergangenheit die Herrschaft über ein Territorium und deren Ressourcen zum Gegenstand gehabt hat. Dem geht der Vorschlag einer Kategorisierung der kollektiver Gewalttätigkeit in vier Motivationstypen voran: Prädation/Retorsion, territoriale Herrschaft, Hierarchie/Konstitution, Allophobie. Der Umstand, dass die Häufigkeit der Gewalttätigkeitsereignisse seit dem Ende des 2. Weltkriegs auf einen Bruchteil des historischen Mittels gefallen ist, kann als Erfolg nicht nur der „pax atomica“ sondern vor allem der „ptolemäischen Rückwendung“ der globalen Zivilgesellschaft gewertet werden, die das Wohl des Individuums über jeden Selbstoptimierungsdrang der Sozialkonstrukte in den Mittelpunkt stellt. In speziellen Kapiteln werden die Kollektivgewalttätigkeit fördernden und hemmenden Aspekte von Religionen, Ideologien, wissenschaftlichen Theorien und Verfassungsformen besprochen. Ein weiteres Kapitel gibt einen umfassenden Überblick über die bisher getroffenen internationalen Vereinbarungen zur Eindämmung von Kollektivgewalttätigkeit und der Minderung ihrer Auswirkungen, darunter die der Pönalisierung bzw. Konfliktvermeidung. Vittorio Ferretti, 1941 in Genua geboren, von deutscher Mutter und italienischem Vater. Nach humanistischem Abitur in Südtirol und Studium der Technischen Physik in München, vier Jahrzehnte lang im internationalen Vertrieb von Telekommunikationsanlagen tätig. Nebst den genannten Werken hat er auch das Nachschlagewerk „Geschichtsschreiber des Altertums und Mittelalters“ verfasst. |
