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PhÄ
1913
Den Islam neu denken : der Dschihad für Demokratie, Freiheit und Frauenrechte
Amirpur, Katajun, 2013Verfügbar |
Ja (1)
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Exemplare gesamt | 1 |
Exemplare verliehen | 0 |
Reservierungen | 0Reservieren |
Medienart | Buch | ||||
ISBN | 978-3-406-64445-0 | ||||
Verfasser | Amirpur, Katajun
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Systematik | PhÄ - Philosophie/Ästhetik | ||||
Schlagworte | religion, islam, demokratie, gleichberechtigung, toleranz, frau, djihad, religiöse toleranz, dschihadismus, Menschenrecht, Reformer | ||||
Verlag | Beck | ||||
Ort | München | ||||
Jahr | 2013 | ||||
Umfang | 255 S. | ||||
Altersbeschränkung | keine | ||||
Auflage | Originalausg. | ||||
Sprache | deutsch | ||||
Verfasserangabe | Katajun Amirpur | ||||
Illustrationsang | Ill. | ||||
Annotation | Kurzbeschreibung: Dem Islam wird oft nachgesagt, er habe den Anschluss an Moderne und Aufklärung verpasst – ein Irrtum, wie Katajun Amirpur in ihrem eindrucksvollen Buch zeigt. Sie stellt die einflussreichsten Erneuerer des Islams vor, die sich für Demokratie und Menschenrechte einsetzen und dabei immer mehr Anhänger in Orient und Okzident finden. Sie wollen die Deutungshoheit über den Islam nicht den Fundamentalisten überlassen und setzen dem Dschihad gegen die Ungläubigen ihren eigenen Dschihad für mehr Freiheit und die Gleichberechtigung der Geschlechter entgegen. Zur Sprache kommen unter anderem der ägyptische Korangelehrte Abu Zaid, der durch die Zwangsscheidung von seiner Frau bekannt wurde, und die amerikanische Frauenrechtlerin Amina Wadud, die mit der Leitung eines Freitagsgebets – als erste Frau überhaupt – weltweit Aufsehen erregte. Ihre auf dem Koran gründenden Überlegungen zu einer gerechten politischen Teilhabe aller Menschen können, so zeigt das Buch, auch für Nicht-Muslime höchst anregend sein. «Die Frage ist nicht, ob der Islam mit der Demokratie vereinbar ist, sondern ob die Muslime heute diese Vereinbarkeit entstehen lassen wollen.» Mohammad M. Shabestari. Inhalt: Vorwort 9 1 Auf dem Weg in die Moderne Die Tradition des Reformislams 18 Säkularismus und Islamismus 22 2 Islamische Reformer heute Post-Islamismus 31 Islamischer Feminismus 34 Männer für Frauen 40 Islam in und für Europa 47 Kritik als Selbstkritik 51 3 Nasr Hamid Abu Zaid: Wer ist hier der Ketzer? Ein geborener Sieger 57 Afrika, Amerika, Asien 62 Scheidung von der Heimat 64 Gottes Wort 69 Spricht Gott Arabisch? 78 Das Verhängnis Politik 82 Das Private ist politisch, ist Wissenschaft 87 4 Fazlur Rahman: Vom Koran zum Leben und wieder zum Koran Ein traditioneller Gelehrter 91 Der Niedergang der muslimischen Gesellschaften Die Diktattheorie 100 Der Koran als ethischer Leitfaden 102 Die Leute des Buches 104 Rezeption und Kritik 113 5 Amina Wadud: Mitten im Gender Dschihad ' Muslimin aus Überzeugung 117 Warum Islam? 119 Weiblich, muslimisch, schwarz 124 Gender im Koran 131 Was sagt uns der Koran heute? 139 Perspektiven des islamischen Feminismus 144 6 Asma Barlas: Als wären nur Männer objektiv Eine eurozentrische Sicht des Islams 150 Die patriarchalische Deutung des Korans 153 Islamischer Feminismus ? 158 Als Muslimin in den USA 161 Befreiungstheologie 163 Plädoyer für ein anderes Gottesbild 168 Wird sich die beste Deutung durchsetzen? 171 7 'Abdolkarim Soroush: Mehr als Ideologie und Staat Ein Revolutionär im Namen des Islams 176 Vom Hofideologen zum Dissidenten 179 Die Wandelbarkeit der religiösen Erkenntnis 184 Eine religiös-demokratische Regierung 191 Wider die Ideologisierung der Religion 195 Wessen Koran? 199 8 Mohammad Mojtahed Shabestari: Der Prophet liest die Welt Die Tradition und der Bruch mit ihr 207 Als Geistlicher in Hamburg z i o Wahrheit und Methode in Iran 215 Die Rezeption protestantischer Theologie 221 Politische Bewegungen im religiösen Gewand 224 Eine prophetische Lesart der Welt 230 Der Koran als Erzählung 238 Die Zukunft des Islams 241 Dank 245 Literatur 247 Personenregister |
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